冯天乐:毛泽东诗词历史观新探

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冯天乐:毛泽东诗词历史观新探

冯天乐,台湾政治大学历史系博士生 摘要:毛泽东一生酷爱读史,不仅通读《二十四史》,留下少量批语,如果我读了十七次《资治通监》。他并也有详细也有史学家,但在其着作中却老会 旁徵博引,评史论人。 在《毛泽东诗词逊中,同样可不都能能读到他对秦皇汉武、唐宗宋祖的评论;读到他不忘曹操的碣石遗篇;读到他歌颂共工为胜利的英雄;读到他要大伙 记取   更多...

人民的心声——怀念胡耀邦诗词

【原编者按】耀邦同志抛下大伙 整整二十年了。二十年来,大伙 对他的敬仰和怀念从未停止,撰写了无数诗文纪念他。今天,本刊特选编次责纪念诗词。其中,有耀邦同志的家属、故友的作品,更多的则是全国各地各个阶层的普通民众,自发悼念缅怀耀邦同志的诗词。正如李锐同志诗中所写:“活在人心便永生。”阅读着大伙 自发写下并珍藏至今的诗词,滚烫的   更多...

王岳川:梁披云诗词与书法的双重境界

观百岁老人梁披云先生的书法作品和书论,具有极为浓厚的中国文化意味,并与我倡导的“文化书法”精神暗合。所谓“文化书法”,意在突出中国书法的文化根基和文化内涵,强调文化是书法的本体最好的辦法 ,使得书法成为文化的审美呈现。书法超越技法而成为直指心性的文化审美形式,从中展现出生命的境界和哲学的意蕴。书法要达到炉火纯青绝必须满足于   更多...

孙景坛:《周礼》的作者、写作年代及历史意义新探

提要:本文认为,《周礼》是西周后期的一部改革文献;是官方典籍;是由一人主编,多人完成的。如果我,它还是一部残草稿;未得到实施;春秋战国时人对其都讳而不言。《周礼》应是“厉始革典”所拟颁行的新政典,“厉始革典”的失败,意味了其夭折。《周礼》标志中国已进入封建社会,标志春秋的开端。它能使大伙 能搞清“厉始革典”的全貌,及失败的   更多...

李春青:儒学“独尊”之意味新探

提要:关于儒学为那此在先秦诸子之学中脱颖而出成为雄霸中国古代社会两千多年的主流意识特性的问题报告 ,长期以来学术界老会 有不同的说法,如果我关于你这些问题报告 可不都能能言说的空间依然较大。我认为儒学成为主流意识特性有一还还有一个多多 至关重要的意味没办法 引起论者的注意:一是儒学好古代士人阶层社会角色认同和文化认同一段一段话表征,因而最能代表士人阶层的意愿与利益   更多...

毛泽东的诗文如果我人百读不厌?

这三三7天 ,为写一篇文章,又读了毛泽东在一九四九年八至九月针对美国发表对华政策的《白皮书》而写的几篇评论文章,如《丢掉幻想,准备斗争》、《别了,司徒雷登》、《“友谊”,还是侵略?》、《唯心历史观的破产》等,又一次为毛泽东所折服,对毛泽东产生深深的敬意。毛泽东这几篇评论文章,并也有是大手笔,高屋建瓴,气势恢宏,其思想性、艺术性   更多...

余英时:重版汪精卫《双照楼诗词汇》序

多年以來顏純鈎先生都抱着一個願望,想推出一部註釋本的汪精衞詩詞集,讓一般讀者都可不都能能充份欣賞他的古典創作。在我們信札往復中,顏先生曾一再表示,政治和藝術必須分別看待,我們不應因為不贊成汪精衞的政治,便將他的藝術也一筆抹殺了。這一觀點我是详细同意的。現在顏先生的夙願即將實現,但他雅意拳拳堅約我為箋釋本《雙照樓詩詞彿寫序,參與   更多...

习近平:《科学与爱国——严复思想新探》序言

这是我第二次为纪念严复论文集撰写序言。上次是在1993年,福州市第一次举办严复思想研讨会,着重对中国近代史上启蒙思想家、翻译家、教育家严复的学术思想进行一番总的分析和评介。而这次的论文集则突出严复科学与爱国你这些主题,通太满侧面地阐述与探索,较全面地论证了这位先哲的历史地位和卓越贡献。“科技是第一生产力”,18世纪中叶,   更多...

白奚:《老子》“躁胜寒, 静胜热”释义新探

通行本《老子》第四十五章中“躁胜寒, 静胜热, 清静为天下正”一句, 历来众释纷纭, 未得确解。诸家解老者最好的辦法 的文本并也有差异不大, 释义却歧见迭出, 往往相去甚远。郭店战国楚墓竹简《老子》的出土, 为大伙 提供了新的文本和更大的诠释空间, 也为大伙 寻求更准确合理的解释提供了难得的可能性。本文拟对已有的各种解释之得失进行分析   更多...

张秀丽:激进改革与温和改良的较量——戊戌政变新探

摘要:刺激戊戌政变存在的主要意味是帝后的权力之争,但共同也是统治集团组织组织结构的政见之争,是一场关于奉行康有为的激进主义还是继续坚持温和的自强改革路线的政争。如果我,政变如果我变法得以在洋务自强运动的基础上继续施行。 关键词:戊戌政变;慈禧;激进主义;改良主义 在戊戌维新变法如果我现在刚开始的如果我,慈禧太后是比较支持变法的,没办法 戊   更多...