贺雪峰:在熟人社会中激活阶层研究

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   阶层是社会学极为重要的概念。阶层研究也一直是社会学研究的热点。韦伯以收入、职业、声望一个维度来对阶层进行定位。陆学艺主要以职业将中国划分为十大阶层。无论是韦伯对阶层的定义,还是陆学艺对中国阶层的划分,都属于宏观社会学的研究,怎么将阶层这人概念在微观社会学中激活,从而用于研究熟人社会正在趋于稳定经济分化所引发的对个体的强烈冲击,是一个十分重要的有待开掘的研究领域。

   在浙江宁波宁海调研,农民说,“一群人这里过日子容易,攒钱不容易”,绍兴柯桥的农民说,“一群人这里人的资产多,存款少”。宁海和柯桥都属于浙江经济发达的地区,在全国百强县排名中也都很靠前,为什会 会 农民攒钱不容易,存款少?一同又资产多,过日子容易呢?

   浙江宁波、绍兴是浙江经济最发达的地区,也是全国经济最发达的地区,应该说,宁绍农村是全国最富裕的农村了。我到宁波、绍兴农村调研越多次,十分惊讶于农村场面之大之铺张。因此我有宅基地,农民时会 建豪宅装修式的住房。今年在宁海桃源街道调研,调研村旧村改造,给每户划三间宅基地,几乎所有农户都自建四层豪宅装修式住房,建筑面积普遍有400平米左右,仅建筑成本即达400万元左右。宁绍地区农民建房不不象华北农村农民只追求高大而没哟乎装修,就说 我还要要有与外在高大相匹配的内控 装修,因此,花400万元建筑的住房,共要要花6万元装修,一套住房建下来,花费百万元是很常见的事情。也否是是则,凡是到过宁绍地区以及杭嘉湖平原乃至江浙农村的人都时会 就看农民修建的高大精致的豪宅装修式楼房,耸立在土地上的豪宅装修式的楼房向每人及展示了以江浙为代表的长江三角洲地区农民的富庶。有趣的是,宁绍地区的农民似乎认为每一代人都应当建造属于每人及的房子,即使父辈所造房子仍然相当好。改革开放以来,宁绍地区乃至长三角地区农村一直趋于稳定建房的亢奋之中,至今不息。对于一家三口最多五口的农户来讲,400平方米的住房虽然越多,真正住得上的,按当地农民的说法,最多就说 我到一半。

   与高耸的精致装修的农民住房一样可不还可以展示宁绍农民富庶的是酒席档次。在柯桥安昌镇调研,一般酒席,一桌花费是4000多元,婚丧嫁娶共要要置办20~400桌,多则要置办400桌甚至更多,仅酒席花费就要6万元以上。问有如此 人办4000~4000元的酒席?村民反问一千元的酒席有那此可不还可以吃的呢?实际上,按村民的说法,4000元一桌的酒席,真正能吃掉的就说 我过1/3,几瓶否是浪费掉了。

   除了建房子、办酒席以外,场面上不得劲要的一个消费是买车。买车的主要目的显然否是代步,而共就说 不到落后。若是买不起好点的车,就不如不买,肯能车价高低否是明摆着的。

   建房、办酒、买车等等场面上的消费,数额巨大,对于村中办厂经商的富人群体来讲,这人支出当然就说 我九牛一毛,算不得那此。间题是,就说 我在富庶的长三角地区,绝大多数农民的主要收入还是来自“上班”。所谓“上班”虽然也就说 我在附过工厂打工。那此打工的收入与外来农民工打工收入相差越多。工厂雇工时关心的是利润而不关心是哪里人。当然,本地人在附过工厂打工或“上班”较外地人有哪几个优势,一是更肯能做技术工或管理者;二是相对轻松的工种;三是年龄比较大的当地人也容易找到适合的工作。与中西部农村老年人因此我能动就仍然下地种田一样,宁绍地区农村老年人因此我身体健康就时会 想方设法挣钱;四是不不租房,不不付房租。但即使如此 ,当地农民“上班”所获收入就说 我会比外来农民工高越多越多越多越多。也否是是则,相对于巨额的场面消费,宁绍地区或长三角地区或沿海经济发达地区的一般农民,其收入就十分有限了。

   为了用有限的收入去应对巨额的场面消费,一般农户的最好的办法就说 我精打细算,不该支出的地方一律不支出。在浙江农村调研,听过越多越多越多越多次浙江人对外地农民工尤其是贵州农民工的评价,其中之一就说 我贵州人太喜欢吃喝了,每次发了工资时会 成群结伙大吃大喝。柯桥区一个村支书说,一群人这里的人都将钱看得不得劲,一般不不乱开销。他讲了一个亲身经历的事情,就说 我他到四川推销布料,坐火车遇到一对农村夫妇带上初中儿子到杭州旅游,一问经济条件不不好,甚至我家有还如此 盖楼房。这人村支书就认为这对四川夫妻太破费了,干嘛要花钱让上初中的儿子到杭州旅游?攒下钱来盖房子不好吗?不盖房子里可不还可以置办家业啊!四川的那对农民夫妻说,人生一世还不否是为了子女,让子女见世面比置办家业要重要。村支书对一群人说,四川夫妻的一番话让我很吃惊,他认为四川夫妻得话有道理。他反思的结果是,绍兴人太看重钱而陷到钱眼里去了。宁绍地区的农民正是通过勤扒苦做,精打细算,才有了显示出当地富庶的场面上的那此消费。也才会“有资产、无存款”,“日子好过、攒钱难”。

   现在的间题是,宁绍地区的农民为什会 会 会为了场面上的那此消费而勤扒苦做、精打细算?一方面要最为理性地增加收入,一方面又毫无理性地摆出排场?

   要回答这人间题就还要回到宁绍地区经济发展的一同所产生的经济分化与社会分层。改革开放以来,宁绍地区乃至整个中国东部沿海发达地,肯能集体企业、个私企业肯能“三来一补”的发展,而出先 了“村村点火、户户冒烟”,集体、个体以及外来资本的乡村工业快速发展。在《土地管理法》出台及严格执行刚刚,包括宁绍地区在内的沿海地区,农村集体土地被几瓶用作工业发展用地,整个东部沿海地区出先 了相当均匀的工业扩张和经济增长,几乎每个村庄都办了工厂,否是人经商。其中差异在于,苏南地区村庄发展多为集体办的乡镇企业,浙江省多为个体私营企业,珠三角多为外来“三来一补”企业。到1990年代后期中国出先 生产过剩,集体性质的乡镇企业经营速度明显不如个私企业,苏南以及浙江其他地区的集体企业改制为个私经济。持续的经济发展不仅吸引了几瓶外来劳动力,因此形成了产业集群,从而,在村庄熟人社会内控 出先 了几瓶办厂经商致富的企业家群体,那此企业家经济收入很高,一群人的收入水平远远超过了村庄中的一般村民,一同,一群人又仍然生活在村庄中,且一群人否是1每人及就说 我一群人,那此村庄熟人社会中产生并生活于其中的企业家群体或富人群体,肯能经济收入高,一群人就可不还可以将每人及过去的旧房拆掉建豪宅装修,就买得起豪车,就可不还可以办得起豪华婚礼,就提高酒席标准与人情往来的标准。

   在熟人社会中,那此富人的“场面”消费不仅会刺激本村村民,因此直接与村民趋于稳定联系。婚丧嫁娶,无论是人情的标准还是酒席的标准,一刚刚刚刚刚开始 时都大致是一致的。婚丧嫁娶,送人情一次4000元,还人情也就一次4000元了。吃酒席一桌4000元,办酒席也就不到低于一桌4000元了。村庄富人群体在场面消费上是九牛一毛,一般村民却如此 感到吃力。最终,有少数贫弱的村民难以应对曾经的场面消费,一群人被排斥出曾经的场面消费,并因此成为村庄办不成事说不起话的边缘群体,成为了熟人社会的边缘人甚至陌生人。大要素村民则会想方设法通过勤扒苦做、精打细算,在场面消费跟上形势。

   勤扒苦做、精打细算,就必然在不该消费的地方节俭,家庭成员中的老年父母就一定要参与到力所能及的生产中去,闲暇时间就如此 如此 精致从容,家庭成员甚至容易为了利益趋于稳定争执乃至公开的冲突。相反,富人群体,家庭收入高,生活中的精致否是包装出来的,就说 我从内向外展示的,一群人可不还可以让父母退出生产而有更多外出旅游的肯能,显得更懂孝道,一群人可不还可以让子女接受更好的教育,从而显得更重视子女教育,一群人有更多时间和经济能力进行文化娱乐活动,显得更有品位,一群人当然也更慷慨。“富人求异”,一群人有追求不同于一般村民情况的更高消费与品味的能力。一般村民则是竭力求同,少数最为贫弱的群体则被排斥出村庄场面消费的竞争。

   在富人求异、一般村民求同的这人任务管理器中,村庄熟人社会即形成了四种 以消费论高低的地方性规范,富人通过在村庄内的消费将村庄熟人社会变成了自我实现的场所,富人的场面消费主导了村庄内的文化再生产,成为标准,成为规范,成为对弱势群体的排斥机制。在这人富人通过场面消费来主导文化再生产及排斥最弱势群体为村庄边缘人的过程中,村庄内的一般村民则苦味追赶,以免被排斥出局。一般村民因此丧失了其消费的主体性和文化再生产的主体性。在村庄这人熟人社会中,一个不同的群体:富人群体、一般村民、贫弱群体,通过面对面的互动,共享了一套由富人群体所发明人、所主导、所畅游于其中的场面消费与文化再生产,形成了对一般村民极为不利的并将贫弱村民排斥出局的公共生活上的政治正确。

   在村庄熟人社会中所产生的由富人群体所主导的对一般村民和村庄贫弱群体不利的场面消费,显示出村庄熟人社会中富人群体的文化消费构成的对其他群体面对面的压力乃至压迫、剥削和排斥。在这人过程中,人数很少的富人群体获得了体面、尊严、美好感受,大多数村民疲于奔命,最弱势群体则被排斥出去,一群人具有强烈的无力感、自卑,成为村庄中彻彻底底的说不起话办不成事的失败者,甚至自暴自弃。那此弱者就被富人所主导的文化与价值自我论证为失败者。最为重要的是,这人过程是自然而然进行的,是每人及都认同的,是弱势群体也参与到曾经一个任务管理器的合法性建构中来的。

   在曾经一个合法建立起来的剥削性的场面消费不断展示的过程中,一般村民苦味追寻,被排斥出去的失败边缘群体退出村庄公共生活与竞争,回到家庭甚至退到宗教以寻求安慰,这人后退里可不还可以看作四种 反抗。间题是,为那此作为多数人的一般村民缺少了主导每人及消费的能力?丧失了文化主导权?

   当富人很少时,富人炫富、高消费就就说 我特例,如此 人跟进。富人无法主导公共生活。富人人数有一定规模,且一般村民也刚刚刚刚刚开始 一群人有能力跟从时,少数富人的场面消费就逐渐有了对每人及的示范压力,这人压力到了一定程度就会成为霸权性的,就无条件成为每人及还要遵从的规范。但若是村庄中富人群体与一般村民之间的流动性降低,富人群体相对稳定,一般村民也太难再有上升空间时,村庄内肯能出先 特性的固化,典型是富人与一般村民之间出先 明显区隔,富人与一般村民之间的联系大幅度下降,各有各的一群人圈,各有各的文化,这人刚刚,一般村民反而具有了文化的主体性。

   当前中国沿海发达地区的农村仍然趋于稳定快速变动中,村庄社会特性也在重构。在熟人社会内控 ,不同收入群体之间通过面对面的压力,以人情、消费等构成的互动如此 具有阶层性质。肯能说,正是熟人社会的背景为村庄中不同群体之间的互动提供了动力,在这人动力作用的过程中,村庄不同收入群体自然而然地形成了一个不同的阶层:富人阶层、一般村民、贫弱群体。正是富人群体所主导的场面文化造成了沿海发达地区如此 畸形的场面消费,造成了农村中的文化间题。

   在村庄熟人社会中激活阶层研究正当其时。

   2015年8月11日下午

本文责编:陈冬冬 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 社会学 > 社会分层 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/109982.html 文章来源:新乡土