郭道晖:在“依法治国与重庆教训”座谈会上的发言

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郭道晖:在“依法治国与重庆教训”座谈会上的发言

今天听到几位律师和几位教授发言,以当当我们亲历的事实,揭露重庆“以黑打黑”事件的黑幕,当当我们介绍的请况,但会 是闻所未闻但会 骇人听闻的。我在《炎黄春秋》今年第6期上发表过一篇文章,题目是《警惕文革元素的复活》,上方实际上也把重庆事件作为另一一八个背景来谈,那上方的材料虽然只涉及很少次要,远不到今天当当我们所揭露的强度,也引起读者强烈的反   更多...

梁慧星:在西安中级法院裁判的办法研讨会上的发言

参加这种会,非常高兴。好几年来我一般不参加学术会议了。不到我主要做有哪些工作呢?但会 到但会 法院做讲座,也和法官讨论但会 疑难案件。有的事先 案件可能性判决了,仍虽然还有问題,我就和当当我们一起讨论,分析分析判决是不是正确,理由是有哪些。这对我而言也是另一一八个很好的学习可能性,学到了不到来太少不到来太少书本上不到的知识。这是我第三次参加法院的研讨会,我参加过   更多...

解堋:依法治国,关键在依法治官

依法治国,中央可能性提出好些年了,但至今中国法治进步缓慢,收效甚微,仍然是人治在当家作主。法律在不少事先 只作为本身摆设,被当作花瓶,不到作用。那我的结果是,公平正义缺失,腐败犯罪等诸多问題居高不下,但会 不良官员胡作非为,以权谋私,危害他治下的黎民百姓,搞得弱势群体苦不堪言。人治用的是权,权力是本身最不可靠,最使人不到放心   更多...

郭道晖:法治国家与法治社会、公民社会

【内容摘要】法治国有多种类型:从专制的法制国到自由法治国、国家主义法治国、社会法治国。它们同社会的关系虽各有特色,但基本上是以国家为本位,以控制社会为目的。社会主义法治国家应当是自由社会法治国,它是以社会为本位,不但会 要建设民主化、法治化的国家,更要形成法治社会;国家既服务于社会,又保障社会的自主、自治、自由。而法治社   更多...

钱理群:示众——反右运动中我在两次批斗会上的发言

508年伊始,我的大学同班同学贺永新先生给我寄来了一段文字,这是从当当我们班被打成右派的江之浒先生所写的回忆录《夜阑,涛声依旧》里复印的,文中赫然记录了1957年反右运动中我在班级批斗会上的两次发言——1957年10月中旬批斗会发言钱理群:民主自由问題。你污蔑国家,说在当当我们这种社会公民权利不到保证。给吕庆仕的信中(按:吕   更多...

沈宗灵:依法治国,建设社会主义法治国家

一、历史上对“法治”和“人治”的不同理解? 在我国和西方国家历史上关于法治和人治的争论,主要指以下三次。第一次是我国春秋时期儒法两家对这种问題的不同观点。儒家主张人治(或德治、礼治);法家主张法治。第二次指古希腊思想家柏拉图和亚里士多德在这种问題上的不同观点。前者主张人治,后者主张法治。第三次指17~18世纪资产阶级先   更多...

郭海燕:在陕北民营石油企业行政侵权救助策略研讨会上的发言

首都师范大学教授 郭海燕505年5月27日 北京友谊宾馆今天我受陕北民营石油企业诉讼总代表冯秉先同志的委托,向会议宣读他的发言。有有哪些天,我也接到了多位陕北民营企业家和农民群众的电话,我今天的发言也代表当当我们。温家宝总理在今年人大的政府工作报告中指出:有权必有责,用权受监督,侵权要赔偿。这是依法行政的最好体现。我认为,陕   更多...

郭道晖:从人权禁区到人权入宪

禁区的打破《南风窗》:在建国后的相当长一段时间内,人权一直被当成资产阶级的口号受到批判,人权问題成为另一一八个理论禁区。这种禁区已经 是要怎样打破的?郭道晖:新中国建国后的前50年,不到来太少不到来太少事先 谈不上对人权的保护,人权问題也成为另一一八个理论禁区,这种禁区是在后50年才逐渐打破的,经历了另一一八个阶段:一是十一届三中全会把国家的指导思想从“以阶   更多...